CITAS ATEAS
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"[Los católicos] deben introducirse dondequiera que sea posible en la administración de los asuntos civiles... [T]odos los católicos deben hacer lo que esté en su mano para que la constitución de los estados y su legislación sean modeladas sobre los principios de la verdadera Iglesia." [Papa León XIII, encíclica]
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"El tirano debe revestirse con una apariencia de devoción extraordinaria a la religión. Los súbditos son menos aprehensivos ante un tratamiento ilegal proveniente de un gobernante a quien consideran piadoso y respetuoso de la divinidad. Al mismo tiempo, se rebelan menos fácilmente contra él, creyendo que tiene a los dioses de su lado." [Aristóteles (384-322 a. C.), "Política"]
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"¿Cómo puede haber orden en un estado sin religión? Pues si un hombre se está muriendo de hambre cerca de otro que está enterrado en la abundancia, aquél no puede resignarse a esta diferencia a menos que haya una autoridad que declare 'Dios así lo quiere'. La religión es excelente para mantener tranquila a la gente común." [Napoleón Bonaparte]
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"La libertad es la distancia entre la iglesia y el estado." [John Boston]
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"La religión es lo que evita que los pobres asesinen a los ricos." [Napoleón Bonaparte]
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"Estoy rodeado de sacerdotes que repiten incesantemente que su reino no es de este mundo, y sin embargo echan mano de cualquier cosa que puedan obtener." [Napoleón Bonaparte]
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"El otro día un caballero me estaba contando sobre un caso de providencia especial. Él lo conocía. Había sido partícipe de él. Hacía unos años, estaba por subir a un barco cuando resultó demorado. No fue, y el barco se perdió con todos los que estaban a bordo. '¡Sí!', dije yo, '¿Cree usted que la gente que se ahogó creía en la providencia?'. Pensemos en el infinito egoísmo de tal doctrina. He aquí un hombre que se salva de subir a un barco de quinientos pasajeros y ellos se van al fondo del mar; padres, madres, niños, y amorosos esposos y esposas esperan en las costas. ¡He aquí un pobre diablo que no fue! Y él cree que Dios, el Ser Infinito, interfirió en su pobre y reseca vida a su favor, y dejó que todos los demás murieran. Esto es providencia. ¿Por qué la providencia permite todos los crímenes? ¿Por qué son protegidos los golpeadores de mujeres, y por qué las esposas y niños quedan indefensos, si la mano de Dios está sobre todos nosotros? ¿Quién protege a los locos? ¿Por qué la providencia permite la locura? Pero la iglesia no puede renunciar a la providencia. Si tal cosa no existe, no sirven las plegarias, ni la adoración, ni las iglesias, ni los sacerdotes." [ Robert G. Ingersoll, "Orthodoxy", 1884]
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"Si quieren juntarse en una situación exclusiva y que la gente se ame, está bien; pero colgar toda esta sociología desesperada sobre la idea del Tipo en la Nube que tiene el Gran Libro, que sabe si has sido bueno o malo, y al que le importa algo de eso... al colgarlo todo de ahí, gente, es la parte chimpancé del cerebro la que está trabajando." [Frank Zappa]
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"Una creencia no es verdadera porque sea útil." [Henri Frederic Amiel]
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"Todas las iglesias institucionales, sean judías, cristianas o turcas, me parece que no son otra cosa sino invenciones humanas, dispuestas para aterrorizar y esclavizar a la humanidad, y monopolizar el poder y el provecho." [Thomas Paine, "La Edad de la Razón"]
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"'Fe' significa el deseo de no saber lo que es verdadero." [Friedrich Nietzsche]
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"La religión es un insulto para la dignidad humana. Con o sin ella, habría buena gente haciendo cosas buenas, y gente malvada haciendo cosas malas, pero para que la buena gente haga cosas malas hace falta religión." [Steven Weinberg, físico, premio Nobel]
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"De la misma manera en que un hombre puede beber agua de cualquier lado de un tanque lleno, asimismo un teólogo hábil puede extraer de cualquier escritura aquello que sirva a sus propósitos." [Bhagavad Gita]
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"Me cuesta ver cómo alguien puede desear que el cristianismo sea verdadero; porque si así es, el lenguaje llano del texto parece demostrar que los que no creen, y esto incluiría a mi padre, mi hermano y a la mayoría de mis amigos, serán castigados por toda la eternidad. Y ésta es una doctrina aborrecible." [ Charles Darwin]
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"La Biblia es una maravillosa fuente de inspiración para los que no la entienden." [George Santayana]
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"La iglesia sobrevive gracias a que las investigaciones modernas sobre Jesús no son conocidas entre el público." [Hans Konzelmann]
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"Dios les dice a Adán y Eva que no coman el fruto del árbol del conocimiento del bien y del mal. Si ésta era la única forma en que podían llegar a distinguir la diferencia entre el bien y el mal, ¿cómo iban a saber que era incorrecto desobedecer a Dios y comer la fruta?" [Laurie Lynn]
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"Una lectura y entendimiento completos de la Biblia son el camino más seguro al ateísmo." [Rev. Donald Morgan, "ateólogo"]
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"El mismísimo concepto de pecado viene de la Biblia. ¡El cristianismo ofrece solucionar un problema que él mismo creó! ¿Estarías agradecido a una persona que te cortara con un cuchillo para poder venderte una venda?" [Dan Barker]
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"Si la ignorancia de la naturaleza dio a luz a los dioses, el conocimiento de la naturaleza conduce a su destrucción." [Percy Byssche Shelley, "The Necessity of Atheism"]
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"[A]quéllos que aprecian la naturaleza de nuestra posición verán inmediatamente que cuando el eclesiasticismo declara que debemos creer esto o aquello o esto otro, y que somos muy malvados si no lo hacemos, es imposible para nosotros dar cualquier respuesta salvo ésta: no tenemos la más leve objeción a creer cualquier cosa que les guste, si nos dan buenos fundamentos para esta creencia; pero si no pueden, debemos respetuosamente rehusarnos, incluso si esa negativa destruya la moral y asegure nuestra propia perdición varias veces. [...] Los hechos del pasado nos han impuesto la firme convicción de que ningún bien proviene jamás de la falsedad, y nos sentimos seguros de no querer siquiera experimentar en esa dirección." [ Thomas Henry Huxley, biólogo inglés, "Agnosticismo y cristianismo"]
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"Dios es un pensamiento que vuelve torcido todo lo que es recto." [Friedrich Nietzsche]
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"Puede ser que nuestro rol en este planeta no sea adorar a Dios, sino crearlo." [Arthur C. Clarke]
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"No necesitamos que Dios haga lo que nosotros podemos hacer y no hacemos. No hay necesidad, ni valor, ni nada que ganar, si Dios salva lo que nosotros no queremos salvar. Un Dios que nos salva de las consecuencias de nuestros pecados colectivos es un Dios que nos arrebata la condición de criaturas y la reduce a servidumbre... Y, lo que tal vez es aún peor, hace de Dios el narrador de una obra teatral llamada 'vida' que nosotros escribimos cada día por mandato del Ser al que llamamos Dios." [Joan Chittister, "En busca de la fe"]
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"Hemos visto el círculo superior de la espiral de poderes. Hemos llamado Dios a ese círculo. Le hubiésemos podido dar cualquier otro nombre: Abismo, Misterio, Oscuridad Absoluta, Luz Absoluta, Materia, Espíritu, Esperanza Última, Silencio." [Nikos Kazantzakis]
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"Lo divino es quizá aquella cualidad del hombre que le permite soportar la falta de Dios." [Jean Rostand (1894-1977), biólogo y escritor francés, "Carnets d'un Biologiste"]
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"Dios ha muerto.Ahora tenemos que enterrarlo." [Friedrich Nietzsche]
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"Se puede asumir con cierta seguridad que uno ha creado a Dios a su propia imagen cuando resulta que Dios odia a toda la misma gente que uno." [Anne Lamott]
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"Siempre hacemos de Dios nuestro cómplice para poder legalizar nuestras propias inequidades. Cada masacre exitosa es consagrada por un Te Deum..." [Henri Frédéric Amiel (1821-1881), poeta y filósofo suizo]
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"Por lo tanto, cuando ascribe a sus dioses la producción de algún fenómeno... ¿está él, en realidad, haciendo algo más que sustituir la oscuridad de su propia mente por un sonido que le han acostumbrado a escuchar con un temor reverente?" [Barón d'Holbach (1723-1789), "Système de la Nature" (1770)]
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"Debemos cuestionar la lógica del argumento de tener un dios omnisapiente y todopoderoso que crea humanos defectuosos y luego los culpa por sus propios errores." [Gene Roddenberry]
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"Dios dice haz lo que quieras, pero toma la decisión incorrecta y serás torturado por toda la eternidad en el infierno. Esto, señor, no es libre albedrío. Sería semejante a un hombre que le dice a su novia: haz lo que desees, pero si eliges dejarme te seguiré el rastro y te volaré los sesos. Cuando un hombre dice esto, lo llamamos un psicópata, y pedimos a gritos que sea encarcelado o ejecutado. Cuando Dios dice esto mismo, lo llamamos 'amor' y construimos iglesias en su honor." [William C. Easttom II]
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"La voluntad de Dios es directamente proporcional a la opinión pública." [David Paul Gladden]
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"La idea de Dios es el único error por el cual no puedo perdonar a la humanidad." [Marqués de Sade, libertino francés]
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"Lo invisible y lo inexistente se parecen mucho." [Delos B. McKown, profesor, filósofo, autor y ex-clérigo]
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"Y en el 4500-millonésimo año el hombre dijo: Que haya un Dios." [Justin Thomas]
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"Yo invierto la frase de Voltaire; si Dios realmente existiera, habría que abolirlo." [Mikhail Bakunin, escritor y líder anarquista ruso]
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"Ya que las experiencias de Dios son buenos argumentos en favor de la existencia de Dios, ¿no son las experiencias de la ausencia de Dios buenos argumentos en favor de la no-existencia de Dios? Después de todo, muchas personas han tratado de experimentar a Dios y han fallado. ¿No pueden estas experiencias de la ausencia de Dios ser usadas por los ateos para oponerse al argumento teísta basado en la experiencia de la presencia de Dios?" [Michael Martin, "Atheism: A Philosophical Justification"]
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"El dios de la Biblia está a la altura de un tirano caprichoso. El dios de la Biblia castiga a los bebés por los pecados de sus padres (Éxodo 20:5, 34:7; Números 14:18; 2 Samuel 12:13-19); castiga a la gente haciendo que se vuelvan caníbales y se coman a sus propios hijos (2 Reyes 6:24-33, Lamentaciones 4:10-11); le da a la gente malas leyes, incluso requiriendo el sacrificio de sus propios primogénitos, para que puedan llenarse de horror y saber que Dios es su señor (Ezequiel 20:25-26); hace que la gente crea mentirar para poder enviarlos al infierno (2 Tesalonicenses 2:11); y muchas otras atrocidades, demasiadas para dar una lista aquí. No sería difícil llegar a, y exceder, tal nivel de pureza moral. Los ateos lo sobrepasan todos los días." [Doug Krueger, "That Colossal Wreck"]
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"Nuestra Biblia nos revela el carácter de nuestro dios con una exactitud minuciosa y sin remordimiento... Es quizá la biografía más difamatoria que haya sido impresa nunca. Hace de Nerón un ángel de luz por contraste." [Mark Twain, "Reflections on Religion", 1906]
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"Si todo debe tener una causa, entonces Dios debe tener una causa. Si puede haber algo sin causa, tanto podría ser el mundo como Dios, así que ese argumento no tiene validez." [Bertrand Russell, "Why I Am Not a Christian and Other Essays"]
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"Si Dios es la respuesta, la pregunta debe haber sido muy tonta." [En el grupo de noticias alt.atheism]
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"La vida en Lubbock, Texas, me enseñó dos cosas: una es que Dios te ama y que vas a quemarte en el infierno. La otra es que el sexo es la cosa más horrible y sucia del mundo y que debes reservarlo para alguien a quien ames." [Butch Hancock]
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"¡Oh insensato hombre, que no puede crear un gusano y sin embargo crea Dioses por docenas!" [Michel de Montaigne (1533-1592)]
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"No es evidente que Dios exista." [Santo Tomás de Aquino]
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"Si un tal Dios existiese, no podría ser un Dios benévolo, como el que postulan los cristianos. ¡Qué desfachatez es hablar de la misericordia y bondad de una naturaleza en la cual todos los animales devoran animales, en la cual cada boca es un matadero y cada estómago una tumba!" [E. M. McDonald]
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"Dios es un concepto según el cual medimos nuestro dolor." [John Lennon, en su canción Dios]
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"Fue el miedo lo que primero trajo dioses al mundo." [Gallus Petronius, cortesano romano del siglo I]
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"Si sólo hay un Creador que hizo al tigre y al cordero, al guepardo y a la gacela, ¿a qué está jugando? ¿Es un sádico que disfruta siendo espectador de deportes sangrientos?" [Richard Dawkins, "River Out of Eden"]
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"O Dios quiere abolir el mal y no puede,
o bien puede, pero no quiere,
o no puede y no quiere.
Si quiere pero no puede, es impotente.
Si puede pero no quiere, es malvado.
Pero si Dios puede y quiere abolir el mal,
entonces ¿por qué hay mal en el mundo?"
[Epicuro (350-?270 a.C.)]
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"No hay otra vida; la vida misma es sólo unavisión y un sueño, porque nada existe salvo el espacio y tú. Si hubiese un Dios todopoderoso, habría hecho todo bueno y nada malo." [Mark Twain]
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"Si Dios es amor, y si Dios es también omnipresente, entonces el Demonio no puede existir. Si el Demonio existe, Dios no puede ser amor y también ser omnipresente. Aún así, se dice que existen tanto un Dios omnipresente de amor como el Demonio. ¡No hace falta Sherlock Holmes para darse cuenta de que hay algo que no funciona aquí!" [Rev. Donald Morgan, "ateólogo"]
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"Si hay un Dios o cualquier clase de justicia bajo el cielo
Si hay un sentido, si una razón por la cual vivir o morir
Si hay una respuesta a las preguntas que nos sentimos obligados a hacer
¡Muéstrate -- destruye nuestros miedos -- quítate la máscara!"
[Queen, Innuendo]
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"La razón por la cual los mortales están tan sujetos al miedo es que ven toda clase de cosas que suceden en la tierra y en el cielo sin causa discernible, y las atribuyen a la voluntad de un dios." [Lucrecio, poeta y filósofo romano, "Sobre la naturaleza de las cosas"]
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"[Somos] sólo piezas inermes del juego que Él juega / sobre su tablero de damas de días y noches; / aquí y allá mueve, conquista y mata, / y uno por uno devuelve a su caja. / El Dedo Que Se Mueve escribe, y habiendo escrito, / sigue adelante: ni toda tu piedad ni tu genio / habrán de desviarla o cancelar la mitad de una línea, / ni borrarán todas tus lágrimas una sola palabra. / Y a ese cuenco invertido que llaman el cielo, / bajo el cual arrastrándonos vivimos y morimos, / no Le eleves tus manos pidiendo ayuda -- porque Él / tan impotente se mueve como tú o yo." [Los Rubaiyat deOmar Khayyam]
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"La Biblia es una maravillosa fuente de inspiración para los que no la entienden." [George Santayana]
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"El mismísimo concepto de pecado viene de la Biblia. ¡El cristianismo ofrece solucionar un problema que él mismo creó! ¿Estarías agradecido a una persona que te cortara con un cuchillo para poder venderte una venda?" [Dan Barker]
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"Como muchas personas, no tengo religión, y simplemente estoy sentado en un pequeño bote arrastrado por la marea. Vivo en las dudas de mi deber... Creo que hay dignidad en esto, en simplemente continuar trabajando... Hoy estamos desnudos, indefensos, y más solos que en cualquier momento de la historia. Estamos esperando algo, quizá otro milagro, quizá a los marcianos. ¿Quién sabe?" [Federico Fellini (1920-1993), director de cine italiano, en "Varieties of Unbelief" (1964), por Martin E. Marty] (PAMBLOQ)
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"No puedo creer en el Dios de mis padres. Si hay una Mente que comprende todas las cosas, me comprenderá en mi descreimiento." [Gerald Kersh (1911-1968), autor y periodista británico]
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"Puedo muy bien pasar sin Dios, tanto en mi vida como en mi pintura, pero no puedo, sufriendo como estoy, pasar sin algo que sea más grande que yo, que es mi vida, el poder de crear." [Vincent van Gogh, pintor holandés]
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"La existencia del demonio no es una opinión, algo para tomar o dejar como uno desee... [El demonio] engaña a los hombres convenciéndolos de que no necesitan de Dios y que son autosuficientes." [Cardenal Jorge Medina Estévez, vocero del Vaticano, diciendo a los ateos que son víctimas del demonio, 20/09/2000]
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"La idea de que un Dios bueno enviaría gente a un infierno ardiente es absolutamente aborrecible para mí. No quiero tener nada que ver con un Dios así. Pero al tiempo que no puedo concebir a un Dios tal, sí reconocozco la existencia de un gran poder universal; un poder que no podemos siquiera empezar a comprender y que bien podríamos no intentar comprender. Puede que sea una mente consciente, o puede que no. No lo sé. Como científico, me gustaría saber; pero como hombre, no me resulta de vital importancia." [Luther Burbank (1849-1926), horticultor estadounidense]
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"No creo en Dios y no me hace ninguna falta. Por lo menos estoy a salvo de ser intolerante. Los ateos somos las personas más tolerantes del mundo. Un creyente fácilmente pasa a la intolerancia. En ningún momento de la historia, en ningún lugar del planeta, las religiones han servido para que los seres humanos se acerquen unos a los otros. Por el contrario, sólo han servido para separar, para quemar, para torturar. No creo en Dios, no lo necesito y además soy buena persona." [José Saramago, escritor portugués, Premio Nobel de Literatura]
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"No creer en Dios es creer sólo en mí mismo y en lo que veo alrededor de mí. Sin un Dios, yo soy Dios. Me erijo a mí mismo en el Dios de mi mundo. Adoro a dioses fabricados por mí mismo: dinero, poder, prestigio, aprobación, cosas... Insisto en que no voy a adorar nada que no pueda ver, y así, en sentido inverso, adoro todas las cosas que veo, con todas sus limitaciones y con todo lo que hacen para limitar el ámbito de mi alma." [Joan Chittister, "En busca de la fe"]
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"No sé si exista Dios, pero sería mejor para Su reputación que no." [Jules Renard]
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"Si deseamos explicar nuestras ideas de la Divinidad nos veremos obligados a admitir que, con la palabra Dios, el hombre nunca ha sido capaz de designar nada sino la causa más oculta, distante y desconocida de los efectos que veía; ha hecho uso de esta palabra sólo cuando el juego de las causas naturales y conocidas dejó de ser visible para él; tan pronto como perdió el hilo de estas causas, o cuando su mente no pudo seguir la cadena, terminó con sus dificultades y finalizó su búsqueda llamando Dios a la última de las causas, esto es, a aquélla que estaba más allá de todas las causas que conocía; de esta forma no hizo más que asignar una vaga denominación a una causa desconocida, ante la cual su ociosidad o los límites de su conocimiento lo forzaban a detenerse. Cada vez que decimos que Dios es el autor de algún fenómeno, esto significa que ignoramos cómo tal fenómeno fue capaz de operar con la ayuda de las fuerzas o causas que conocemos en la naturaleza. Así es que la generalidad de la raza humana, cuya suerte es la ignorancia, atribuye a la Divinidad no sólo los efectos inusuales que los perturban, sino más aún los eventos más simples, cuyas causas son las más simples de entender para cualquiera que sea capaz de estudiarlas. En una palabra, el hombre siempre ha respetado las causas desconocidas, los efectos sorprendentes que su ignorancia no le permitió desentrañar. Fue en este desconocimiento de la naturaleza que el hombre erigió el coloso imaginario de la Divinidad." [Percy bysshe Shelley, "The Necessity of Atheism"]
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"Si es infinitamente bueno, ¿qué razón deberíamos tener para temerle? Si es infinitamente sabio, ¿por qué deberíamos tener dudas concernientes a nuestro futuro? Si lo sabe todo, ¿por qué advertirle de nuestras necesidades y fatigarlo con nuestras oraciones? Si está en todos lados, ¿por qué erigirle templos? Si es justo, ¿por qué temer que castigará a las criaturas a las cuales llenó de debilidades? Si la gracia lo hace todo por ellos, ¿qué razón habrá para recompensarlos? Si él es todopoderoso, ¿cómo ofenderlo, cómo resistírsele? Si es razonable, ¿cómo puede enojarse con los ciegos, a quienes les ha dado la libertad de ser irrazonables? Si es inamovible, ¿con qué derecho pretendemos hacerlo cambiar sus designios? Si es imposible de concebir, ¿por qué habremos de ocuparnos de él? Si él ha hablado, ¿por qué el Universo no se ha convencido? Si el conocimiento de un Dios es el más necesario, ¿por qué no es el más evidente y el más claro?" [Percy bysshe Shelley, "The Necessity of Atheism"]
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"Si no sabías a la edad de cinco años que los dioses son inventados y los mitos historias imposibles, eres un tonto." [Gaius Suetonius Tranquillus]
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"Los que peticionan son ateos y definen su estilo de vida como sigue. El ateo se ama a sí mismo y a su prójimo en vez de a un dios. El ateo sabe que el paraíso es algo por lo cual deberíamos trabajar ahora (aquí en la tiera) para que todos los hombres juntos lo disfruten. El ateo cree que no puede obtener ayuda a través de la oración, sino que debe encontrar en sí mismo la convicción y la fuerza interna para encontrarse con la vida, aferrarla, someterla y disfrutarla. El ateo cree que sólo en el conocimiento de sí mismo y de su prójimo puede encontrar el entendimiento que lo ayudará a vivir una vida plena de logros.
Por lo tanto, busca conocerse a sí mismo y a su prójimo más que conocer a un dios. El ateo sabe que debería construirse un hospital en vez de una iglesia. El ateo sabe que se debe realizar una acción en vez de rezar una plegaria. El ateo lucha por involucrarse en la vida, no escaparse hacia la muerte.
Quiere que la enfermedad sea sometida, la pobreza derrotada, y la guerra eliminada. Quiere que el hombre entienda y ame al hombre. Quiere una forma ética de vida. Sabe que no podemos poner nuestra confianza en un dios, ni enfocar acciones con una plegaria, ni tener esperanza de que los problemas se terminen en el más allá. Sabe que somos los cuidadores de nuestros hermanos y de nuestras propias vidas; que somos personas responsables, que el trabajo se hace aquí y que el momento es ahora." [Madalyn Murray, preámbulo a Murray vs. Curlett, 27/04/1961]
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"El ateo no dice 'Dios no existe', sino 'No sé qué significa dios; no tengo una idea de dios; la palabra dios es para mí un sonido que no transmite ninguna afirmación clara ni distinta. No niego a dios, pero no puedo negar aquello de lo cual no tengo un concepto, y el concepto del cual tiene el que lo afirma es tan imperfecto que es incapaz de definírmelo'." [Charles Bradlaugh, "National Review", 25/11/1883]
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"[E]l ateísmo es todavía el mayor instrumento utilizado por el demonio en nuestros días, porque es un grave pecado contra Dios, que niega su propia existencia dando paso a la práctica de toda una variedad de actos diabólicos como el aborto." [Sor Lucía]
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"Toda persona razonable sabe que hay buena gente que cree en dioses y buena gente que no cree en dioses. Como la mayoría de los ateos, yo no violo, asesino ni robo, sé distinguir el bien y el mal, y no necesito seguir un conjunto de creencias supersticiosas para llevar una vida moral. La idea de que sólo una persona religiosa puede ser buena es completamente ridícula. De hecho, quizá sean los ateos los verdaderamente buenos; tratamos de hacer lo que es correcto no por la razón egoísta de un miedo a algún castigo en la otra vida, sino porque sabemos que es lo correcto." [Peter Dubral, en el boletín "The Greater Philadelphia Story"]
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"No veo a ningún Dios aquí arriba." [Yuri Gagarin, hablando desde la órbita terrestre, 1961]
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"Soy ateo, y punto. Me tomó mucho tiempo decirlo. He sido ateo por años y años, pero de alguna manera sentía que era intelectualmente poco respetable decir que uno era ateo, porque asumía un conocimiento que no tenía. De alguna manera era mejor decir que uno era humanista o agnóstico. Finalmente decidí que soy una criatura de emoción además de razón. Emocionalmente soy ateo. No tengo evidencia para probar que Dios no existe, pero sospecho tanto que no existe que no quiero perder el tiempo." [Isaac Asimov, "Free Inquiry", primavera de 1982, vol. 2, nº 2, p. 9]
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"Aunque me acerco al momento de la muerte, no me asusta morir e irme al infierno, o (lo cual sería mucho peor) ir a la versión popularizada del cielo. Espero que la muerte sea una nada, y por quitarme todo tipo de miedo hacia a la muerte estoy agradecido al ateísmo." [Isaac Asimov, "Sobre la religiosidad"]
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"No hubo ninguna conversión en el lecho de muerte", dijo Druyan. "Ni pedidos a Dios, ni esperanza de una vida después de la muerte, ni nada de simular que él y yo, inseparables por veinte años, no estuviéramos diciéndonos adiós para siempre."
"¿Él no quería creer?"
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"Carl nunca quiso creer", respondió ella con fiereza. "Él quería saber."
[Ann Druyan, esposa de Carl Sagan, de la revista Newsweek]
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"Para asegurarme de que mi blasfemia ha sido expresada completamente, por este medio afirmo mi opinión de que la noción de Dios es una superstición básica, que no hay evidencia de la existencia de ningún dios o dioses, que los demonios, diablos, ángeles y santos son mitos, que no hay vida después de la muerte, ni cielo ni infierno, que el Papa es un dinosaurio peligroso, fanático y medieval, y que el Espíritu Santo es un personaje caricaturesco merecedor de risa y de ridículo. Acuso al dios cristiano de asesinato por permitir que ocurriera el Holocausto, por no mencionar la 'limpieza étnica' que está siendo llevada a cabo por cristianos en nuestro mundo, y condeno y vilifico a esta deidad mítica por alentar el prejuicio racial y comandar la degradación de la mujer." [James Randi, desafiando las leyes contra la blasfemia en varios estados de los EEUU]
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"Es más fácil creer en Dios que aceptar nosotros mismos la culpa." [David Gerrold]
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"Creer en dioses y creer en fantasmas es idéntico. Dios se toma como una palabra más respetable que fantasma, pero no significa más que eso." [E. Haldeman-Julius, "The Meaning Of Atheism"]
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"Una de las consecuencias del ateísmo es la desesperación... Al no haber Dios, no hay vida futura, no hay recompensa por los esfuerzos y obras de bien... Al no haber Dios, resulta que las leyes morales son sumamente condicionales, por lo que la diferencia existente entre el mal y el bien es determinada por el propio individuo... [N]o hay ser más peligroso y más cruel que el hombre cuando carece de la orientación moral superior. Ese hombre puede hacer mal no sólo por conveniencia propia, sino incluso por el antojo de un placer perverso. Él es capaz de agraviar al prójimo a título de venganza, simplemente, por sentirse desdichado. Y es desdichado porque no tiene futuro. Por eso, precisamente, en ninguna otra parte se cometen tantos crímenes absurdos y crueles como en los países donde impera el ateísmo." [Folleto Misionero # S84 de la Iglesia Ortodoxa Rusa de la Santa Protección, reflexiones apologéticas]
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"Dios perdonará a los que le niegan; pero ¿qué hará con los que cometen maldad en su nombre?" [J. O. Picón]
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"No pretendo probar que Dios no existe... El Dios cristiano puede existir; igualmente pueden existir los dioses del Olimpo, del antiguo Egipto o de Babilonia. Pero ninguna de estas hipótesis es más probable que la otra: se encuentran fuera de la región del conocimiento comprobable y, por lo tanto, no hay razón para considerar ninguna de ellas... Dios y la inmortalidad, los dogmas centrales de la religión cristiana, no son esenciales a la religión, ya que ninguno de ellos se encuentra en el budismo.... pero en Occidente hemos llegado a considerarlos como el mínimo irreductible de la teología. Sin duda la gente continuará teniendo esas creencias, porque son agradables, como es agradable considerarnos a nosotros mismos virtuosos y considerar malvados a nuestros enemigos." [Bertrand Russell, "Why I am not a Christian"]
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"La religión es probablemente el cuento chino más grandioso jamás contado. Piensen en esto: la religión realmente ha convencido a la gente de que hay un hombre invisible... que vive en el cielo... que observa cada cosa que hacemos, cada minuto de cada día. Y el hombre invisible tiene una lista de diez cosas especiales que no quiere que hagas. Y si haces alguna de estas diez cosas, tiene un lugar especial lleno de fuego y humo y quemazón y tortura y angustia donde va a enviarte para vivir y sufrir y quemarte y atragantarte y gritar y llorar para siempre hasta el fin de los tiempos... pero te ama." [George Carlin, "Brain Droppings"]
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"Los misioneros salen al mundo a cristianizar a los salvajes -- como si los salvajes no fueran ya suficientemente peligrosos." [Edward Abbey]
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"Cuando uno ve una cruz en el suelo, usualmente significa que alguien fue enterrado allí o que alguien murió allí. ¿Quizá al usar esa cruz colgando del cuello, lo que ellos tratan de decirnos es que están muertos desde el cuello hacia arriba? Eso explicaría muchas cosas." [Wayne Aiken]
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"Hey, ¿no se te ocurre que la verdadera razón por la cual JC no ha retornado es esas cruces que ustedes usan? Piénsenlo. ¿Cómo se sentiría JFK si usaran rifles en miniatura en sus solapas?" [Bill Hicks, comediante]
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"Si las respuestas a las plegarias son meramente la voluntad de Dios todo el tiempo, ¿para qué rezar entonces?" [Dan Barker, "Losing Faith in Faith: From Preacher to Atheist"]
Friday, May 30, 2008
Chicas graciosas:
Jóvenes demuestran que la comedia también es asunto de mujeres
Ellas aportan con una mirada de género al fenómeno del stand up, estilo de comedia en vivo en que se interactúa con el público. Algo nada fácil en un país donde "humorista" es sinónimo de "hombre".
GERARDO DE LA MAZA en El Mercurio
Un fragmentillo
De pie y sola en un sencillo escenario, Jani Dueñas (33) saca carcajadas una noche de sábado en el bar "El Cachafaz". El público goza y se identifica con las observaciones de una mujer que, pasados los treinta, no puede lograr una relación estable y que, a diferencia de sus amigas, racionaliza como un hombre.
Jani es parte de un grupo creciente de mujeres comediantes dedicadas al stand up (anglicismo asociado a comediante en vivo o de pie) que demuestran que el humor ya dejó de ser patrimonio exclusivamente masculino. Su estilo directo y deslenguado de contar historias personales así lo confirma.
En su rutina confiesa las vicisitudes de su vida a un grupo de desconocidos. "Se deben tener los cojones de pararse en el escenario y una gran tolerancia a la frustración. Todas las noches son distintas, y no siempre te va bien", dice.
En la arremetida de este fenómeno del stand up, las mujeres han ganado su lugar a riesgo de ser miradas como bichos raros. "En general, en comedia no hay tantas mujeres. Tengo teorías. Tiene que ver con el machismo: cuando lo hace un hombre es chistoso, pero si lo hace una mujer es pintamono o suelta", reflexiona Natalie Nicloux (26), miembro de "El club de la comedia", de Chilevisión
Jóvenes demuestran que la comedia también es asunto de mujeres
Ellas aportan con una mirada de género al fenómeno del stand up, estilo de comedia en vivo en que se interactúa con el público. Algo nada fácil en un país donde "humorista" es sinónimo de "hombre".
GERARDO DE LA MAZA en El Mercurio
Un fragmentillo
De pie y sola en un sencillo escenario, Jani Dueñas (33) saca carcajadas una noche de sábado en el bar "El Cachafaz". El público goza y se identifica con las observaciones de una mujer que, pasados los treinta, no puede lograr una relación estable y que, a diferencia de sus amigas, racionaliza como un hombre.
Jani es parte de un grupo creciente de mujeres comediantes dedicadas al stand up (anglicismo asociado a comediante en vivo o de pie) que demuestran que el humor ya dejó de ser patrimonio exclusivamente masculino. Su estilo directo y deslenguado de contar historias personales así lo confirma.
En su rutina confiesa las vicisitudes de su vida a un grupo de desconocidos. "Se deben tener los cojones de pararse en el escenario y una gran tolerancia a la frustración. Todas las noches son distintas, y no siempre te va bien", dice.
En la arremetida de este fenómeno del stand up, las mujeres han ganado su lugar a riesgo de ser miradas como bichos raros. "En general, en comedia no hay tantas mujeres. Tengo teorías. Tiene que ver con el machismo: cuando lo hace un hombre es chistoso, pero si lo hace una mujer es pintamono o suelta", reflexiona Natalie Nicloux (26), miembro de "El club de la comedia", de Chilevisión
Tuesday, May 27, 2008
Buenas narraciones en off
Apocalypsis Now
Godfellas
Little Children
El señor de la Guerra
Dexter LA SERIE
Casi---casi
Y tu máma también
La delgada Línea Roja
¿Carlitos'way?
Godfellas
Little Children
El señor de la Guerra
Dexter LA SERIE
Casi---casi
Y tu máma también
La delgada Línea Roja
¿Carlitos'way?
Narración en off antes de llegar a la oficina
"Cumplir las expectativas e ir más allá. Los insectos creen que me conocen, pero no. No me conocen nada. No me conocen como ellos creen conocerme. Dan todo por sentado con superficialidades. Juzgan por hueás. Esa es mi ventaja. Son unos idiotas. Sólo me iré de aquí si me extirpan."
BUENOS DÍAS...
Idiotas
Entregaron los resultados del Simce y todo da tanta pena.
Quien tiene la culpa. Los profesores, los alumnos, las mallas, la familia. Formando a una raza de idiotas. Todos preocupados de alfabetizar digitalmente, pero en ese proceso nos transformamos en malditos imbéciles. La naturaleza no perdona, viejo.
Saturday, May 24, 2008
La posta
Sean Penn: El jurado de Cannes debe hacer "lo contrario de los Oscar"
Sábado 24 de Mayo de 2008
AFP
FUENTE: www.emol.cl
CANNES.- El cineasta y actor norteamericano Sean Penn considera que el jurado oficial del Festival de Cannes, que preside, debe "hacer lo contrario" de los Oscar y "emanciparse de los efectos de moda" al otorgar los premios que serán anunciados el domingo.
En una entrevista concedida al diario francés Le Monde, Penn afirma que "la mejor manera de ser honesto es tratar de emanciparse de los efectos de moda, para tratar de percibir lo que será indeleble".
"Debemos hacer lo contrario de la Academia de los Oscar, cuyo palmarés refleja un arte consumado de la manipulación, de un marketing muy bueno", agregó Penn en esa entrevista, realizada el viernes y publicada en el diario fechado el domingo.
El presidente del jurado calificó la selección de esta edición de "muy buena cosecha", y lamentó "solamente que no haya habido más comedias en la competición".
Indicó que había pedido a los miembros "del jurado que no leyeran las críticas" de las películas, y calificó la revista profesional norteamericana Variety de "periódico obsceno, que desinforma" y escribe sobre los filmes "desde el punto de vista del mercado".
El jurado presidido por Sean Penn está integrado por los actores Sergio Castellitto, Natalie Portman, Alexandra Maria Lara y Jeanne Balibar, por los cineastas Alfonso Cuarón, Apichatpong Weerasethakul y Rachid Bouchareb, y por la directora y autora de cómic Marjane Satrapi.
Friday, May 23, 2008
Fuguet desde Hollywood
Cinéfilos cool, cinéfilos snob
Por Alberto Fuguet
Hace tiempo que no veía la advertencia "mayores de 21" en un cine. Y no era un cine sórdido, era el célebre ArcLight de Hollywood. Es que por la onda del sitio, hay algo casi pornográfico en la cantidad de detalles cool.
La cinta era para menores, y era una mirada nostálgica de un adulto hacia los niños. "Son of Rambow" es una cinta inglesa que arrasó en Sundance, acerca de esa necesidad que tienen ciertos niños de intentar hacer películas caseras, incluso en la imaginación. Dos chicos ven "Rambo" y quedan impresionados. Yo también lo quedé; la película es entrañable y la experiencia de la proyección fue notable. Demasiado notable.
¿Puede la experiencia cinéfila ser tan–tan cool? ¿No tiene algo de nerd y de sacrificio?
Aún no sé si odio o amo el Arclight.
Yo me crié con la idea de que Bergman se veía en un cine frío, con bufanda y ratones en los pasillos. Si algunos creen que ser cinéfilo tiene algo de snob, después de ir al Arclight sentirán que estaban en lo cierto. Aquí la gente se siente europea y aman "Sin aliento", de Godard sin saber quién es Godard. El Arclight tiene algo de hotel boutique o bar de moda. Entiende que tiene que ser distinto a un cine de barrio. No puede parecerse a los de los malls. No es una fantasía babilónica–barroca de un director de arte en ácido; es la aspiración de un productor de cine con casa en Malibu que desea sentirse en un lugar cool. Y lo logran: el público es más estilizado que la gente que está en la pantalla.
El Arclight cobra bastante más, lo que es la mejor manera en EE.UU. de ser democráticos, pero garantizar que no todos vendrán. Sobre todo aquellos que no son bellos, liberales y comen bien. El Arclight es el Hoyts de La Reina sin el segundo piso. Sólo cintas europeas, indies o curiosas; y cuando hay una de Hollywood (del barrio, mal que mal), son las que ganan premios.
La nueva de Indiana Jones la darán, pero para mayores de 21 años. El público podrá tomar vodkas con RedBull o un syrah chileno. Con el truco del alcohol, estos cines pueden cobrar más, parecer un club y alejar a los jóvenes. Curioso, porque en Hollywood nadie cumple 40. Todos quieren ver cintas de Judd Apatow, pero en estos cines no las quieren ver con los adolescentes no sofisticados que las protagonizan.
El sonido es impecable, las pantallas llegan al suelo y los asientos son de cuero. Un estudiante de cine presenta la película y cada espectador tiene su asiento reservado, como si se tratara del cine Oriente en 1987; el público es gente que lee libros como la biografía de Cassevettes que ahora salió en bolsillo. Por ahí está James Franco, solo, anotando en una moleskine. Una cosa es ir a ver Indiana Jones; otra es ir a ver "la nueva de Spielberg".
Por Alberto Fuguet
Hace tiempo que no veía la advertencia "mayores de 21" en un cine. Y no era un cine sórdido, era el célebre ArcLight de Hollywood. Es que por la onda del sitio, hay algo casi pornográfico en la cantidad de detalles cool.
La cinta era para menores, y era una mirada nostálgica de un adulto hacia los niños. "Son of Rambow" es una cinta inglesa que arrasó en Sundance, acerca de esa necesidad que tienen ciertos niños de intentar hacer películas caseras, incluso en la imaginación. Dos chicos ven "Rambo" y quedan impresionados. Yo también lo quedé; la película es entrañable y la experiencia de la proyección fue notable. Demasiado notable.
¿Puede la experiencia cinéfila ser tan–tan cool? ¿No tiene algo de nerd y de sacrificio?
Aún no sé si odio o amo el Arclight.
Yo me crié con la idea de que Bergman se veía en un cine frío, con bufanda y ratones en los pasillos. Si algunos creen que ser cinéfilo tiene algo de snob, después de ir al Arclight sentirán que estaban en lo cierto. Aquí la gente se siente europea y aman "Sin aliento", de Godard sin saber quién es Godard. El Arclight tiene algo de hotel boutique o bar de moda. Entiende que tiene que ser distinto a un cine de barrio. No puede parecerse a los de los malls. No es una fantasía babilónica–barroca de un director de arte en ácido; es la aspiración de un productor de cine con casa en Malibu que desea sentirse en un lugar cool. Y lo logran: el público es más estilizado que la gente que está en la pantalla.
El Arclight cobra bastante más, lo que es la mejor manera en EE.UU. de ser democráticos, pero garantizar que no todos vendrán. Sobre todo aquellos que no son bellos, liberales y comen bien. El Arclight es el Hoyts de La Reina sin el segundo piso. Sólo cintas europeas, indies o curiosas; y cuando hay una de Hollywood (del barrio, mal que mal), son las que ganan premios.
La nueva de Indiana Jones la darán, pero para mayores de 21 años. El público podrá tomar vodkas con RedBull o un syrah chileno. Con el truco del alcohol, estos cines pueden cobrar más, parecer un club y alejar a los jóvenes. Curioso, porque en Hollywood nadie cumple 40. Todos quieren ver cintas de Judd Apatow, pero en estos cines no las quieren ver con los adolescentes no sofisticados que las protagonizan.
El sonido es impecable, las pantallas llegan al suelo y los asientos son de cuero. Un estudiante de cine presenta la película y cada espectador tiene su asiento reservado, como si se tratara del cine Oriente en 1987; el público es gente que lee libros como la biografía de Cassevettes que ahora salió en bolsillo. Por ahí está James Franco, solo, anotando en una moleskine. Una cosa es ir a ver Indiana Jones; otra es ir a ver "la nueva de Spielberg".
"A Whiter Shade Of Pale" Procol Harum
Digan lo que digan y cántelo quien lo cante, este es un temazo por donde se lo mire en voz de Gary Brooker y la agrupación inglesa Procol Harum.
Es su canción. Simplemente un clásico
Es su canción. Simplemente un clásico
Thursday, May 22, 2008
Bill Gates
Qué dice Wikipedia
William Henry Gates III (Seattle, Washington, Estados Unidos, 28 de octubre de 1955)[1] más conocido como Bill Gates, es un empresario y filántropo[2] estadounidense, cofundador de la empresa de software Microsoft, productora del sistema operativo para computadoras personales más utilizado en el mundo (según algunas estimaciones nueve computadoras de cada diez utilizan algún sistema Windows[3] ). Sufre de síndrome de Asperger. [cita requerida]
Está casado con Melinda French,[1] y ambos ostentan el liderazgo de la Fundación Bill y Melinda Gates, dedicada a reequilibrar oportunidades en salud y educación a nivel global, especialmente en las regiones menos favorecidas,[4] razón por la cual han sido galardonados con el Premio Príncipe de Asturias de Cooperación Internacional 2006
Steven Paul Jobs
Manzana boy en Wikipedia
Steven Paul Jobs (nacido el 24 de febrero de 1955 en San Francisco, California, EE. UU.), conocido como Steve Jobs es un famoso empresario e informático de EE.UU, presidente de Apple Inc. y una de las más importantes figuras de la industria informática y del entretenimiento. Actualmente se encuentra asociado en un proyecto con el magnate Emiliano. H. Israel , en conjunto con varias empresas japonesas y norteamericanas.
Junto al co-fundador de Apple, Steve Wozniak, Jobs ayudó a la popularización del ordenador personal a finales de los años 70. A principio de los años 80, todavía en Apple, Jobs fue de los primeros en entrever el potencial comercial de los sistemas de Interfaz Gráfico de Usuario (GUI).
Después de tener problemas con la cúpula directiva de la empresa que el mismo fundó, Jobs fue despedido de Apple Computer en 1985, fundando la compañía NeXT posteriormente, la cual fue reabsorbida por la propia Apple Computer en 1997, donde Jobs es presidente desde entonces.
Punto G
Aprendan niños
Se dice que la estimulación del punto G (a través de la pared frontal de la vagina) propicia un orgasmo más vigoroso y satisfactorio, y es posiblemente la causa de la eyaculación femenina. Tal estimulación requiere un empuje en cierto modo opuesto al que se necesita para lograr la máxima excitación clitorial con el pene.
Muchos libros sobre sexo aconsejan a las parejas incapaces de lograr el orgasmo femenino el considerar la estimulación del punto G como técnica sexual.
Un creciente número de expertos cree que la razón por la que la estimulación de esta área provoca un orgasmo «hacia fuera» e incluso la eyaculación femenina es que el punto G ha evolucionado a un "punto disparador" del parto. La cabeza del feto empuja este punto durante el parto, lo que parece disparar la última fase de empuje. Esto se traduce, durante la estimulación sexual normal, en una contracción más significativa de la vagina.
El punto G puede no ser solamente un punto discreto. De hecho, algunos científicos como Natalie Angier defienden que se trata del conjunto de profundos nervios del clítoris cuando pasan a través de los tejidos para conectar con la columna vertebral. El clítoris tiene profundas raíces y puede cambiar de tamaño y ligeramente de posición a medida que los niveles hormonales cambian en las diferentes etapas de la vida de una mujer.
Habrá que ver
Emol
Leer blog Analízame
La película de la que todos hablan y nadie ha visto. Se habla de crítica alegórica a nuestra dependencia de EE.UU y la locura y sordidez que significó tener como presidente a un ser como Pinochet. La sicopática ceguera de algunos ante el infernal contexto. Una sutil rabia contra la ayuda infame que prestaron los gringos a la dictadura. Habrá que ver.Habrá que ver
"Tony Manero", es una película con una "fuerza impresionante", con un toque de "humor negro" y un discurso "anti-imperialista" potente. Así resume el diario francés Le Monde, la cinta protagonizada por Alfredo Castro y dirigida por Pablo Larraín.
Con un título que hace alusión a un "loco John Travolta, en el Chile de Pinochet", Le Monde parte describiendo la trama: "Raúl es un psicópata, ciego ante el contexto político que lo rodea", que se prepara para concursar como un doble de su ídolo John Travolta y que carga con una serie de asesinatos de por medio.
Esta historia, de "humor negro", como lo califica el influyente medio francés, es la segunda obra del cineasta Pablo Larraín. "Es una cinta con un estilo realista tipo documental; oscura y sucia, que asemeja las películas de la nueva ola de los años 70", agrega.
Según Le Monde, el personaje de Raúl, interpretado por Alfredo Castro, es más parecido a Al Pacino que a John Travolta. Es como "esos personajes perdedores que encarna Al Pacino", citando películas como "Serpico" y "Caracortada".
Wednesday, May 21, 2008
El secreto de ellas
El clítoris
El clítoris es el órgano eréctil que se encuentra en la parte superior de la vulva de la mujer.
Está unido a los labios menores y recubierto parcialmente por éstos. De hecho, habitualmente son sólo visibles el capuchón y el glande del clítoris, que se hallan en la parte superior de los labios menores, y que forman apenas una décima parte del volumen total del clítoris.
En él se concentran los nervios que producen placer sexual en la mujer. En efecto, este órgano no tiene otra función conocida hasta el momento que la de dar placer, y en algunas sociedades del continente africano se practica la mutilación sexual de las mujeres: la ablación consiste en la mutilación del clítoris antes de que las jóvenes lleguen a la menarquia para tratar de impedir que conozcan el placer sexual (véase también infibulación).
La estimulación del clítoris se puede hacer de manera directa o indirecta. La mayoría de las mujeres se masturban estimulando la zona del clítoris, cuidando que se mantenga lubricado.
En el desarrollo embrionario, el clítoris es el equivalente del pene masculino, y en casos de malformación causa el nacimiento de bebés que se categorizan como intersexuales, con estadios intermedios que pueden variar desde un clítoris excesivamente grande hasta un pene demasiado pequeño.
Cuando las células de la cara interna del prepucio del clítoris se descaman y hacen la degeneración grasa que les caracteriza, forman el esmegma, como en el caso masculino. La higiene habitual impide que éste se acumule. Si lo hiciera, produciría irritaciones y adherencias, como sucede, de hecho, en los casos de fimosis del clítoris.
Los puntos sobre las ies
El orgasmo femenino ha sido siempre un tema de interés y de fascinación. A diferencia del orgasmo masculino, visible por la eyaculación de semen, el orgasmo femenino carece de señales evidentes que prueban la obtención del orgasmo. Es quizás por eso que el orgasmo femenino ha sido tan misterioso para hombres y mujeres.
Bueno, podemos empezar diciendo que no existe un patrón similar para el orgasmo femenino. Diferentes mujeres experimentan distintas sensaciones, intensidad y duración. Entonces es difícil describir en definitiva el orgasmo femenino. Sin embargo, podemos describir en 4 etapas el ciclo de Respuesta Sexual de la mujer, las cuales muestran que ocurre cuando una mujer se excita durante cualquier acto sexual, ya sea durante la masturbación o el coito. Estas 4 etapas han sido denominadas como: excitación, meseta, orgasmo y resolución. Es importante mencionar que estas etapas no tienen un marcado inicio o final, sino mas bien ocurren como un proceso continuo durante la respuesta sexual. Y en la mujer, este ciclo demora por lo general unos 15 minutos, a diferencia del hombre que usualmente llega al orgasmo entre 3 y 5 minutos. Por esta razón es que muchas mujeres no logran llegar al orgasmo.
La primer fase, denominada excitación, puede durar sólo unos minutos o varias horas después de iniciada la estimulación erótica. Por lo general, esta fase se inicia 10 a 30 segundos después de haberse iniciado la estimulación. Físicamente la mujer experimenta la lubricación, expansión y crecimiento de la vagina, el hinchamiento de los labios mayores y menores de la vagina, clítoris y senos. Además, hay un aceleramiento de los latidos del corazón, de la presión arterial y de la respiración.
En la segunda fase, de la meseta, los cambios experimentados en la etapa de excitación se acentúan. Los labios vaginales se engrosan y cambian levemente de color, además, las paredes vaginales se llenan de sangre y el orificio vaginal crece. El clítoris se llena de sangre y se vuelve erecto. Al igual que en la primera etapa, los latidos del corazón y el pulso continúan acelerándose. Además, los músculos de los muslos, caderas, manos y nalgas se tensan. En esta fase, se puede dar un enrojecimiento de la piel, que por lo general se da en el estomago, pechos, hombros o cara.
La tercera fase, la del orgasmo, es la etapa clímax del ciclo, y es por lo general la etapa mas corta, durando sólo unos segundos. En esta etapa, la mujer experimenta una serie de contracciones musculares involuntarias en la vagina, útero y/o recto, las cuales resultan muy placenteras. El número y duración de estas contracciones depende de cada mujer. En esta etapa, la velocidad de respiración, pulso y presión arterial llegan a su máxima aceleración. La tensión muscular llega también a su punto más alto, acompañados por lo general de reflejos musculares en las manos y pies.
La cuarta fase, la de resolución se caracteriza por el retorno a un estado de reposo. Esta fase puede durar de 5 hasta 60 minutos. En esta fase, el útero y el clítoris regresan a sus posiciones normales, ocurre un relajamiento de los músculos, el enrojecimiento de la piel y la hinchazón de ciertas partes desaparecen. Durante, esta fase, algunas mujeres pueden responder a estimulación adicional luego del orgasmo, a diferencia del hombre.
Es importante mencionar que el orgasmo en una mujer, es un comportamiento que se aprende y no algo que se nace sabiendo. Obtener el primer orgasmo es un proceso que requiere práctica y mucha paciencia. A diferencia de los hombres, que tienden a masturbarse desde muy jóvenes, las mujeres empiezan a experimentar su sexualidad mucho después. Esto dificulta en muchos casos la obtención del orgasmo.
También es importante recordar que muchas mujeres, es mas, se puede decir que la mayoría, necesitan que el clítoris sea estimulado directamente para poder llegar al orgasmo. Es decir, no basta sólo con la penetración para que una mujer llegue al orgasmo. En muchos casos, durante la penetración vaginal, el clítoris no recibe la necesaria estimulación, por eso se debe recurrir a la estimulación manual, oral u otras posiciones que proporcionen estimulación directa y consistente al clítoris.
Por último, para que la mujer llegue al orgasmo es tan importante la lubricación de la vagina, como lo es la estimulación del clítoris. Una vagina que no está lubricada lo suficiente resultará en una penetración dolorosa, bloqueando la obtención del placer y, por consiguiente, evitando que la mujer llegue al orgasmo. Por eso es muy importante que previo a la penetración, durante la fase de excitación, la mujer reciba el suficiente estímulo erótico para poder lubricar la vagina y lograr que esta se expanda y crezca para recibir el pene. Una buena regla a seguir es que la mujer dicte cuando debe ocurrir la penetración, de esa manera ella se asegura de estar lista para recibir el pene.
El secreto para obtener el mayor placer de una relación sexual es conocer lo que ocurre en nuestro cuerpo, al igual que en el de nuestra pareja, y mucha comunicación.
Nicholas Negroponte
De Wikipedia, la enciclopedia libre
Nicholas Negroponte, nacido en 1943, es un científico de la computación estadounidense de origen griego, más conocido como fundador y director del Media Lab un laboratorio y think tank de diseño y nuevos medios del Massachusetts Institute of Technology MIT y en el cual es profesor desde 1966. En 1992, se implicó en la creación de la revista especializada en informática Wired Magazine como inversor minorista. Es el impulsor del proyecto que pretende producir computadoras portátiles de bajo coste, concretamente con un precio de 100 dólares, para disminuir la brecha digital en los países menos desarrollados, proyecto que presentó en 2005 en el Foro económico mundial de Davos. De este modo, la fundación "Un ordenador para cada niño" (OLPC por sus siglas en inglés), iniciada por Negroponte y otros miembros de la facultad del Media Lab, pretende desarrollar el uso de la informática e Internet en países poco desarrollados.
Es hermano de John Negroponte y Laura Negroponte, miembros del Consejo de Inteligencia Nacional de Estados Unidos.
Es autor del libro Being digital (1995), traducido al español como Ser digital o Mundo digital, en el cual hace un paralelismo entre el mundo real compuesto de átomos y el mundo informático compuesto de bits.
Un think tank es una institución investigadora u otro tipo de organización que ofrece consejos e ideas sobre asuntos de política, comercio e intereses militares. El nombre proviene del inglés, por la abundancia de estas instituciones en Estados Unidos, y significa "depósito de ideas". Algunos medios en español utilizan la expresión "fábrica de ideas" para referirse a los think tank [1].
Los think tank a menudo están relacionados con laboratorios militares, empresas privadas, instituciones académicas o de otro tipo. Normalmente se trata de organizaciones en las que trabajan varios teóricos e intelectuales multidisciplinares que elaboran análisis o recomendaciones políticas. Un think tank tiene estatus legal de institución privada (normalmente en forma de fundación no comercial). Los think tanks defienden diversas ideas. Sus trabajos tienen habitualmente un peso importante en la política, particularmente en Estados Unidos.
En Europa los think tanks comienzan a aparecer, pero su capacidad de influencia sobre la política en sus respectivos países todavía está muy lejos de la alcanzada por las instituciones estadounidenses.
Maura Tierney
Que bella es Maura Tierney. Sólo por ella veo E.R. Su personaje Abby Lockhart quiere ser feliz, pero como que algo inexplicable no la deja. Quiere ser normal, pero hay algo que no se lo permite. Es como loser. Me produce mucha ternura esta mujer, no sé. Me pone como romántico, o algo así.
Wes Anderson
Ya está en los cines la nueva película de Wes Anderson, Viaje a Darjeeling. El viaje de tres hermanos en un tren por India es un verdadero festín visual. El virtuosismo estético de Wes Anderson parece haber alcanzado aquí su cumbre y, como nunca, vale la pena ir a comprobarlo a la pantalla grande. Aún cuando –y a pesar de sus grandes momentos– sea su cinta más floja en términos de emoción.
Por César Rivera en www.disorder.cl
“Supongo que mi tono disgusta muy especialmente a quienes tienen una idea muy clara y rígida de lo que es cómico, lo que es dramático y lo que es trágico. Y lo que yo busco es ser cómico, trágico y dramático al mismo tiempo. Y esto hay gente que no lo soporta. Tal vez porque les inquieta pensar que las cosas, la vida sea finalmente así. Indefinida”
Wes Anderson
Es una especie de regalo y se llama Hotel Chevalier. Es el cortometraje que antecede a la exhibición de Viaje a Darjeeling en las salas locales y que funciona a modo de prefacio. Y es un regalo no sólo por que es un privilegio de algunos (en Estados Unidos no se exhibió con la película), sino porque, además, se trata de un gran mini film. Una historia conmovedora y con personajes muy logrados. Y, por supuesto, retratados con el particular estilo de narrar y filmar que tiene su director. Elegante, simple y directo; aunque no por ello carente de detalles y sutilizas.
Además de defenderse más que bien solito, el corto sirve para introducirnos en uno de los personajes protagónicos de la película. Se trata de Jack (Jason Schwartzman), a quién le han roto el corazón y pasa las penas bien lejos de Norteamérica, recluido en un lujoso hotel parisino. La chica (una sublime Natalie Portman), causa directa de su depresión, lo ha encontrado y lo visita. Es un re-encuentro amoroso, masoquista, límite y fugaz. Aún cuando no sabemos muy bien que es lo que ha pasado –tampoco habría tiempo en los trece minutos que dura– se logra transmitir lo agridulce del momento a la perfección.
Lo que sigue es Viaje a Darjeeling, pero antes, un pequeño paréntesis para refrescarnos la memoria.
En menos de una década Wesley Wales Anderson se transformó en un autor de culto. Todo gracias a un par de historias excepcionales –Rushmore, Los Excéntricos Tenenbaums– pero también por el modo en como estaban contadas aquellas historias. Por un lado, mediante una puesta en escena muy acabada (planos perfectamente compuestos, movimientos de cámara elegantes, una buena cuota de teatralidad y una más que atinada selección de canciones como banda sonora), pero también por haber dado con un tono tan característico y único. Aquella singular mezcla entre drama y comedia.
Más allá de los gustos, es un hecho que al hablar de Anderson hablamos de un autor con todas las de la ley. En sus películas ha sabido plasmar una visión particular acerca del mundo; levantar ciertos tópicos en los que se desenvuelve con autoridad y naturalidad; dibujar personajes con gran precisión, siempre flemáticos pero a la vez cargados de emotividad; y finalmente, ha sabido insertar a estos mismos en un universo único, propio, hecho a mano. Es el idiosincrático universo Andersoniano del cuál solo vasta ver unos segundos para reconocerlo. El mismo que ha sido imitado por un sin fin de películas independientes, ha dejado su marca en otros campos del mundo audiovisual como el videoclip o la publicidad, y sin el cuál sus historias serían solo buenos guiones.
Fin de paréntesis.
Francis, Peter y Jack, son tres hermanos que, pese que son adultos, adolecen de un tipo particular de orfandad. La muerte de su padre, acontecida hace más de un año, y la particular opción de vida que ha tomado la madre (se ha hecho monja y peregrina en algún lugar perdido de la India) ha debilitado los lazos familiares. Francis (Owen Wilson), el mayor, programa un viaje en tren a través de la India. Su objetivo, además de dar con la madre (Anjelica Huston), es hacer un recorrido espiritual que los haga re-encontrarse. Aunque con escepticismo, los otros dos acuden al llamado. Atraídos, tal vez, por el hecho de poder escapar de los problemas que aquejan sus vidas en aquel momento.
Cada uno de los tres hermanos comienza la película desde el desequilibrio. Francis viene de sufrir un accidente en moto que le ha hecho replantearse la vida; Peter (Adrien Brody) va a tener un hijo y está aterrado por que no está seguro de amar a su mujer; y Jack, como lo adelantaba el cortometraje, viene saliendo de una relación que lo ha dejado malherido. El tren comienza su marcha, y la película se empieza a mover terreno en el cuál el realizador ha demostrado desenvolverse más que correctamente: la familia y su dinámica interna. Con tan solo un par de escenas queda claro cuales son las relaciones de poder, los cariños y los temas pendientes que cargan entre ellos.
Aquella dinámica interna, más que evolucionar, en el sentido de lograr un mejor entendimiento entre hermanos, servirá para ir conociendo a cada uno de los personajes, los que no tardaran, al igual que en todas las películas de Anderson, en volverse queribles. Sea por esa vulnerabilidad que los caracteriza, sea por estar poblados de detalles materiales que definen su personalidad. Me refiero a la vestimenta, los objetos, que siempre abundan en cada uno de ellos, y que hacen más sentido cuando se trata de protagonistas burgueses, como en casi toda la filmografía de Anderson. Burgueses sumidos en una cierta decadencia. Deprimidos, pero que encuentran en las cosas materiales un refugio, que si bien no les entrega felicidad, los mantiene ahí. Dignos.
Muchos de estos objetos arrastran una carga simbólica. En el caso de Viaje a Darjeeling las maletas que tienen los tres hermanos (diseñadas por Marc Jacobs de Luis Vuitton exclusivamente para la película) representan la unión que mantienen con el difunto padre, el dueño de aquellas maletas de lujo. El padre siempre ha sido una figura gravitante en las películas de Anderson. En Rushmore más que el padre verdadero del protagonista, el personaje de Bill Murray emergía como suerte de padre sustituto, que veía en el pequeño Max Fischer al hijo que siempre quiso tener (y no a los pelmazos que le salieron). En Los Excéntricos Tenenbaums el padre con su infantilismo, ausencia y oportunismo moldeó el desenlace de su familia. En “La Vida Acuática”, el capitán Steve Zissou era una suerte de padre adoptivo de toda la tripulación. En todos los casos se trata de una figura paterna por la cuál se tiene cierta admiración, pero que dada su irrectitud moral y pragmatismo, termina por afectar fuertemente a los hijos.
Ahora en Viaje a Darjeeling pese a que nunca vemos al padre –murió hace un año–, este ocupa un rol importantísimo. No solo por que, de cierto modo, echa andar esta historia de re-encuentro de tres hermanos que viajan por India buscando recuperar la integridad familiar perdida tras el deceso. También, porque vaya que se nota como la figura paterna, para bien o para mal, ha moldeado la personalidad de cada uno de los protagonistas.
Con respecto a la puesta en escena hay aquí un trabajo mayúsculo. La expresividad visual que alcanzaron sus otras cintas, sobretodo Los Excéntricos Tenenbaums y La Vida Acuática, aquí se ha perfeccionado aún más: Anderson es un verdadero artista. Muy bien acompañado por lo demás. Con Mark Firedberg como diseñador de producción, con experiencia en películas notables como “Lejos del Cielo”, Milena Canonero como encargada de vestuario (la misma que ha ganado tres oscars por “Carros de Fuego”, “Barry Lyndon” y “María Antonieta”) y con Robert Yerman como director de fotografía, quien ha ido creciendo con Anderson, ya que ha estado tras el lente en todas sus películas. El equipo no se conformó con el ya colorido mundo de la India, sino que lo usó de punto de partida para construir un exquisito mundo visual, lleno de detalles, pero nunca recargado, todo muy elegante y al servicio del tono del relato.
Con estas cartas sobre la mesa el terreno esta dado para que Viaje a Darjeeling sea una gran película. Es, de un cierto modo, la misma de siempre. Sentarse a mirarla es una experiencia familiar, agradable; pero al mismo tiempo distinta, hay un contexto interesante, nuevos elementos por explorar, etc. Pero, una lástima, no es una gran película. Si bien Anderson nos tiene acostumbrados a un tipo especial de caricaturismo y teatralidad, su cine se ha caracterizado por ser al mismo tiempo, profundo y dramático. Y es en ese punto donde la película va a tropezones. No logra comunicar la emoción que tienen todas sus películas anteriores –incluyendo el debut, Bottle Rocket–, y que tiene, sin ir más lejos Hotel Chevalier, el cortometraje.
Aún así tiene momentos de genuina intensidad y humor. En realidad funciona perfectamente en sus escenas, en sus diálogos, en sus detalles, pero en términos macro, le cuesta más. Y lo digo por que estamos acostumbrados a más. Con un cineasta así es difícil no ser exigente y hacerse expectativas. Tal vez Wes Anderson se vaya convirtiendo en una suerte de Woody Allen, que hace siempre la misma película, y cuyo éxito no depende de cuan original sea cada nueva entrega (ya nos queda claro, en ambos caso, es el conjunto de su obra la que es en extremo, original), sino más bien dependerá de cuan intensa sea la historia y cuan comunicativos de emoción sean los personajes.
Cursilería y cliché de una charlatana (Historia corta)
Suelta batallas absurdas. Abre tu círculo. Con amor, mejoras la comunicación afectiva. Recupera energía Excelente momento en lo afectivo. Cumple sus sueños más profundos. Vive un estado de contentamiento y satisfacción. Aproveche esta etapa para comenzar a agradecer por las bendiciones que hay en su camino.
No eche a perder una buena relación sentimental por un exceso de orgullo. El buen amor no se encuentra en cada esquina y el orgullo es poco abrigo para cuando llega el invierno. Hay una persona alrededor suyo esperando que usted caiga en un renuncio. Números: 16 y 28. Proteja con celo la información que posee, es una ventaja que tiene sobre la competencia. Use sabiamente lo que se le ha confiado, accede a oportunidades cruciales. Avance cerrando ciclos, lo pendiente es una carga que no cabe en su vida.
Tu ingenio da buenos frutos estos días. De a poco comienzas a equilibrar tus emociones y mejoran las relaciones. Gente irreverente te muestra otros mundos.
Se activan el amor y la sensualidad. Pugnas laborales piden paciencia. Relaja tu cuerpo. Amuleto: Marca la diferencia Pierde el miedo al compromiso emocional y se atreve a dar un paso importante en lo afectivo. Recupera el optimismo y la confianza en sí. Retoma su trabajo con voluntad y creatividad. Grandes avances. Amor correspondido y serio. Encuentras entretenciones en medio de la ardua rutina. Ponle sensualidad y sorpresa al amor. Airados personajes te ponen a prueba, respira antes de reaccionar. Recibe influencias favorables. Un marcado interés por los asuntos filosóficos o metafísicos le hace tomar conciencia de otras realidades. Se abren puertas para el éxito laboral. Favorable en el amor, conciencia en salud y puertas en el trabajo. Venus te invita a gozar el amor. Hay cambios de planes. ¿Te pareces mucho a mami? Mmm. Tiene claridad mental para tomar decisiones equilibradas e imparciales. Sin embargo, muchas veces deja de lado el calor de las emociones. Así, sus relaciones personales pueden verse afectadas.
Los pasos que dé en este momento deben ir de acuerdo a sus planes, de manera que aproveche la energía que le comunica su Luna para buscar el logro de sus metas. Este día es excelente para cualquier comienzo, sobre todo si se trata de un trabajo independiente. No tema arriesgarse ni dar el primer paso; busque los contactos que cree convenientes, y busque también encuentros románticos. Sin embargo, no se descuide en ningún momento. Paciencia, confianza y alegría son vitales en este ciclo; estás a prueba. La prosperidad viene de adentro, ¿la sientes? Se imponen los cambios radicales en el amor. Comienzas a vivir. Comienzas a vivir.
Por la consulta son 20 mil pesos...
Tuesday, May 20, 2008
Tiro Libre
Rayuela moscovita
Francisco Mouat
Revista El Sábado
Viajé a Moscú en el verano europeo de 1985. Había salido muy poco de Chile, y la revista Apsi me enviaba como periodista a cubrir el Festival Internacional de la Juventud en la capital soviética. Lo de cubrir el evento es un decir, porque las indicaciones del director fueron claras y precisas: "El festival, periodísticamente hablando, nos interesa un rábano. Anda a pasarlo bien, cabrito; a conocer, a ganar experiencia".
Qué mejor. El viaje duraba tres semanas. No tenía la obligación de reportear nada ni de entrevistar a nadie. ¿Por qué estas cosas ya casi no suceden? La invitación de los comunistas rusos incluía todo: pasajes en Aeroflot ida y vuelta desde Buenos Aires con escala en Recife, Dakar y Argel, alojamiento, las cuatro comidas, y creo que hasta un modesto viático que alcanzaba para traerse una muñequita rusa, de madera.
Nos alojaron a los chilenos que íbamos en el hotel Sputnik, un hotel grande y rectangular administrado por los principales sindicatos moscovitas. Quedaba en la calle Lenin, a pocas cuadras de una plaza donde se erigía una estatua gigante del propio líder de la revolución bolchevique. Lo divertido del caso es que en esos días se estaban haciendo trabajos en la plaza, y a Lenin lo tenían todo forrado para que no se llenara de polvo. La tela que lo cubría dejaba ver, eso sí, el inmenso tamaño de su bototo. Uno se paraba al lado del bototo de Lenin y se veía enano, a punto de ser pisoteado como una hormiga por la tremenda humanidad de Vladimir Ilich.
Me tomé muy a pecho las indicaciones de mi director, y no hice nada para la revista, salvo echar la talla, zafar de los traductores oficiales del festival y arrancarme solitario por la ciudad para gozar de los privilegios que me otorgaba la credencial de invitado especial del gobierno soviético. Mostrábamos la credencial y pasábamos gratis en la micro, en el metro, y con la misma credencial entrábamos a las fiestas que se hacían de tarde y de noche en los distintos hoteles donde se alojaban las delegaciones de todo el mundo. Así fui a la Plaza Roja, así aplané calles y parques, así divisé en vivo y en directo los misteriosos autos oficiales de color negro en que se desplazaban por Moscú los jerarcas rusos.
Para no andar de vago todo el día, me inscribí en un taller de literatura donde conocí a una alemana oriental llamada Ina, que hasta hoy sueño con volver a ver un día: era demasiado bella. Ina, que apenas tenía 19 años, quería saber más de Pablo Neruda y de la poesía chilena que se escribía en el exilio, y yo, en un rudimentario inglés, me ufanaba ante sus ojos de interesarme como nadie en los versos nacionales.
Hubo ratos libres en que organizábamos campeonatos de rayuela en el estacionamiento del hotel con otros chilenos, para lo cual usábamos por supuesto monedas rusas con la efigie del propio Lenin. Hasta que un día apareció un policía por el lugar, tomó una de las monedas del piso y empezó a retarnos en ruso. Como no entendíamos nada, no le hicimos caso y seguimos jugando, pero el tipo se puso bravo. Tuvimos que llamar a una traductora, y ella nos explicó la molestia del oficial: estábamos aporreando en el suelo a Lenin, el líder de la revolución. Lo tirábamos en forma de moneda al aire y dejábamos que se estrellara contra el asfalto, y celebrábamos cuando la moneda caía quemada sobre la raya amarilla del estacionamiento de autos. Le faltábamos el respeto, en otras palabras.
Hasta hoy me río de la anécdota, y no dejo de pensar en todas las estatuas revolucionarias que fueron arrasadas después que cayó el Muro. ¿Qué será de Ina? ¿Seguirá interesada en Pablo Neruda? ¿Qué será de ese policía? ¿Guardará monedas de recuerdo? Con esa mentalidad que tenía el uniformado, cuántas cosas absurdas y también cuántas órdenes siniestras habrá ejecutado en nombre de la revolución.
Rayuela moscovita
Francisco Mouat
Revista El Sábado
Viajé a Moscú en el verano europeo de 1985. Había salido muy poco de Chile, y la revista Apsi me enviaba como periodista a cubrir el Festival Internacional de la Juventud en la capital soviética. Lo de cubrir el evento es un decir, porque las indicaciones del director fueron claras y precisas: "El festival, periodísticamente hablando, nos interesa un rábano. Anda a pasarlo bien, cabrito; a conocer, a ganar experiencia".
Qué mejor. El viaje duraba tres semanas. No tenía la obligación de reportear nada ni de entrevistar a nadie. ¿Por qué estas cosas ya casi no suceden? La invitación de los comunistas rusos incluía todo: pasajes en Aeroflot ida y vuelta desde Buenos Aires con escala en Recife, Dakar y Argel, alojamiento, las cuatro comidas, y creo que hasta un modesto viático que alcanzaba para traerse una muñequita rusa, de madera.
Nos alojaron a los chilenos que íbamos en el hotel Sputnik, un hotel grande y rectangular administrado por los principales sindicatos moscovitas. Quedaba en la calle Lenin, a pocas cuadras de una plaza donde se erigía una estatua gigante del propio líder de la revolución bolchevique. Lo divertido del caso es que en esos días se estaban haciendo trabajos en la plaza, y a Lenin lo tenían todo forrado para que no se llenara de polvo. La tela que lo cubría dejaba ver, eso sí, el inmenso tamaño de su bototo. Uno se paraba al lado del bototo de Lenin y se veía enano, a punto de ser pisoteado como una hormiga por la tremenda humanidad de Vladimir Ilich.
Me tomé muy a pecho las indicaciones de mi director, y no hice nada para la revista, salvo echar la talla, zafar de los traductores oficiales del festival y arrancarme solitario por la ciudad para gozar de los privilegios que me otorgaba la credencial de invitado especial del gobierno soviético. Mostrábamos la credencial y pasábamos gratis en la micro, en el metro, y con la misma credencial entrábamos a las fiestas que se hacían de tarde y de noche en los distintos hoteles donde se alojaban las delegaciones de todo el mundo. Así fui a la Plaza Roja, así aplané calles y parques, así divisé en vivo y en directo los misteriosos autos oficiales de color negro en que se desplazaban por Moscú los jerarcas rusos.
Para no andar de vago todo el día, me inscribí en un taller de literatura donde conocí a una alemana oriental llamada Ina, que hasta hoy sueño con volver a ver un día: era demasiado bella. Ina, que apenas tenía 19 años, quería saber más de Pablo Neruda y de la poesía chilena que se escribía en el exilio, y yo, en un rudimentario inglés, me ufanaba ante sus ojos de interesarme como nadie en los versos nacionales.
Hubo ratos libres en que organizábamos campeonatos de rayuela en el estacionamiento del hotel con otros chilenos, para lo cual usábamos por supuesto monedas rusas con la efigie del propio Lenin. Hasta que un día apareció un policía por el lugar, tomó una de las monedas del piso y empezó a retarnos en ruso. Como no entendíamos nada, no le hicimos caso y seguimos jugando, pero el tipo se puso bravo. Tuvimos que llamar a una traductora, y ella nos explicó la molestia del oficial: estábamos aporreando en el suelo a Lenin, el líder de la revolución. Lo tirábamos en forma de moneda al aire y dejábamos que se estrellara contra el asfalto, y celebrábamos cuando la moneda caía quemada sobre la raya amarilla del estacionamiento de autos. Le faltábamos el respeto, en otras palabras.
Hasta hoy me río de la anécdota, y no dejo de pensar en todas las estatuas revolucionarias que fueron arrasadas después que cayó el Muro. ¿Qué será de Ina? ¿Seguirá interesada en Pablo Neruda? ¿Qué será de ese policía? ¿Guardará monedas de recuerdo? Con esa mentalidad que tenía el uniformado, cuántas cosas absurdas y también cuántas órdenes siniestras habrá ejecutado en nombre de la revolución.
"Back to black" Amy Winehouse
Amy Winehouse. Uf, el nombre más escuchado en todos lados y su música y voz no tanto.
Sus noticias hueonas han ido borrando lo que es realmente Amy Winehouse. Quizás la mejor cantante aparecida en este puto planeta desde hace mucho, mucho tiempo. Acá sólo un ejemplo de una canción que puede salvarte la vida o mandarte a la mierda. Todos asistimos al funeral de este mundo y ni siquiera nos damos cuenta. Somos sobrevivientes respirando en el abismo ante el cadáver de una madre que ya no nos hace cariño, que ya no puede cuidarnos. Ya no puede. Nunca más.
EN VIVO
Sus noticias hueonas han ido borrando lo que es realmente Amy Winehouse. Quizás la mejor cantante aparecida en este puto planeta desde hace mucho, mucho tiempo. Acá sólo un ejemplo de una canción que puede salvarte la vida o mandarte a la mierda. Todos asistimos al funeral de este mundo y ni siquiera nos damos cuenta. Somos sobrevivientes respirando en el abismo ante el cadáver de una madre que ya no nos hace cariño, que ya no puede cuidarnos. Ya no puede. Nunca más.
EN VIVO
Monday, May 19, 2008
"Risa" Babasónicos
Esta banda argentina de rock garage tecnológico es buenísima. En el género que incursiona lo hace bien, con estilo. Con un buen estilo.
Mes del Mar (para Bolivia)
Se acerca el 21 de mayo. Glorias navales. La contienda no es ni tan desigual.
Celebrar derrotas y hablar de triunfos morales es parte de nuestra esencia misma como chilenos. Los araucanos, la selección chilena, los 77 de la concepción (nuestra versión de 300), Allende, y nuestro ilustre suicida Arturo Prat. No sé... está bien sentirse orgullosos, pero no tanto, Nunca tanto, digo yo. Los chilenos somos mucho mejor que eso que llaman “la chilenidad”.
Ríete mierda
Chelsea Handler es total. Insoportable, irónica, bella y sobre todo, una mina inteligente que se burla de todos y de ella misma. Al principio, debo reconocerlo, no me simpatizó mucho, pero después me conquistó. Su humor es la raja. Me hace reír todo el rato y además escribe. Burlarse de la farándula desde la inteligencia. Chelsea sólo dice lo que ve y eso ya es chistoso. (Deberían aprender en Chile)
“Dakota Fanning, nunca es demasiado temprano para comenzar con la cocaína. Mira como ayudó a Drew Barryore en su carrera".
Jon Stewart siempre me cayó bien. Agudo e inteligente hablando desde el sentido común. Como dijo alguien alguna vez. “Hacer humor es fácil: Sólo di la verdad”.
www.zona.cl hizo un repaso sobre grandes de la tele que hacen que valga la pena sentarse frente a ella.
Una guía por los mejores lates que se pueden ver en el cable nacional. De la milf más divertida de E!, y su imperdible programa Chelsea Lately, a la llegada de Conan a I Sat, con sólo 48 horas de desfase con la tele gringa.
Por Nicolás Copano
Aprendan de comedia acá
CHELSEA LATELY
Hasta el momento, Joan Rivers era la única mina que había competido en el territorio de tipos como Carson, Stewart, Leno, Letterman y O’Brian. Rivers, una permanente acompañante de Carson en el Tonight Show decidió dejar el programa por su propio espacio. Duró dos semanas al aire. Eso hasta que llegó Chelsea y convirtió su show en un late ineludible.
En él, la comediante Chelsea Handler juega con la cultura pop, acompañada de una mesa con panelistas formada por una mezcla de comediantes y ambiguos y sobreactuados panelistas de E!
Su show tiene los ingredientes básicos de todo buen late: una gran animadora, monólogos sobre actualidad –en este caso, temas vinculados a la farándula hollywoodense-, sketches delirantes -como uno donde intentan dirimir quién conduce peor: los candidatos son un ciego, un asiático, un anciano y Chelsea representando a las mujeres- y un sidekick de antología: Chuy, un enano latino que apenas habla inglés, actor ocasional de películas porno.
Pero lo que hace tan divertido al programa es la agudeza de Chelsea. Ella es la clásica mina –más bien milf- furiosa de carrete. Divertida más que malvada, pero con el sarcasmo necesario para hacerla ver deliciosamente perversa. Al igual que pasa con la exquisita Sarah Silverman,finalmente da la impresión que es más torpe que “perra”, a pesar de confesar en sus libros que es alcohólica y se tira al gerente de E!
Aunque sólo tiene invitados clase B, Chelsea es tan divertida que logra sacar carcajadas de su gran síntesis de la cultura de la basura. La mejor opción para ver con la polola o la mamá a la hora de sintonizar E! -un canal esencialmente de minas-, en vez de tener que mamarse a Joan Paul Ospina en E! News, el gay mas gay de los gays que se parecen a Nacho Gutierrez en el cable.
Chelsea Lately va de lunes a viernes a la 1 de la mañana en E!
Sábados a la 01:00 y 01:30 hrs y a las 17:00 y 17:30 hrs. Domingos a las 00:30 y a las 20:00 y 20:30 hrs.
THE DAILY SHOW WITH JON STEWART: GLOBAL EDITION
El Daily Show ya es definido como un espacio de noticias más que de comedia. Es tanta su influencia, que los candidatos presidenciales toman el pulso de sus campañas y van felices al set. Para el espectador, es la mejor manera entonces de enterarse de los rumbos de la politica gringa (que, malas noticias, es la que define la agenda del planeta) y la manipulación que los noticieros hacen de la realidad, pero de manera divertida, como ya lo explicamos en este artículo.
Gran editorialista y entrevistador loco, con preguntas inteligentes desde el humor Stewart sabe sacar de invitados como Evo Morales, Barack Obama o Pervez Musharraf, presidente de Pakistán, frases como “no vamos a intentar bombardear su país”, que son golazos para titular una crónica o rematar un chiste al mismo tiempo.
¿Es Stewart el nuevo paradigma de presentador de noticias? Parece que si. Es cosa de ver a Anderson Cooper en CNN Internacional (el gay mas gay de los que no parecen gays) con su programa 360º (lo dan a las 21:00 hrs) y cachar que entre noticia y noticia, hay chistes y perspectiva.
La realidad transformada en la comedia que se ríe del poder. Eso es The Daily Show. Imperdible como el monólogo que se burla permanentemente de la soberbia y el poderío “americano” con el que comienza generalmente la Edición Global que dan por Sony: “Vieron que ganamos la serie mundial de Baseball…que bueno, aunque seamos el único país que juega la Serie Mundial de baseball”.
The Daily Show with Jon Stewart Global Edition va por Sony los Martes a la medianoche.
Los sábados a las 22:30 y domingos a las 02:30 hrs.
RED EYE CON GREG GUTFELD
Una joyita secreta del cable. Gret Gutfeld es un ex editor de la Maxim inglesa que viajó a Estados Unidos y que en un restaurant se encontró con un ejecutivo que armaba un show de trasnoche para Fox. Gret simplemente se cambió de mesa y le dijo “quiero conducirlo”.
Red Eye cubre lo peor de los gringos y el espectáculo en un horario para camioneros trasnochados. Y de eso se trata el programa. La sorpresa es que no es tan basura como uno pudiese esperar de un canal con noticias tan conspirativas como ése. Tiene el gran detalle de un Ombudsmansimpático (Andy Levy) que a la mitad y al final del programa corrige las imprecisiones de los invitados, además de bloggers invitados a dar su opinión, comediantes y chicas lindas de la tele en una mesa con chelas.
Red Eye analiza tópicos bizarros como crímenes terribles y los pasa por el cedazo del humor. Y aunque muchas veces usan los estereotipos clásicos de Fox News, el noticiero más agringadamente tonto del cable, la comedia los salva.
Aunque el tipo que anima es como una mezcla de Julio Cesar Rodríguez con Luchito Jara pero pasable, lo mejor es que el show tiene esa cultura de comentario de blog: cabe de todo, hasta los insultos. Acá todo parece ser un juego.
Red Eye con Greg Gutfeld va de martes a sábado a las 04:00 por Fox News.
Domingo y lunes a las 03:00 hrs.
LATE NIGHT WITH CONAN O’BRIAN
Lo que hizo Letterman con el formato creado por Carson, fue llevarlo al futuro, demostrando que podía adaptarse para cada tipo de audiencia. Con Late Night jugó en plan contracultural invitando a las estrellas más marginales del pop: de Howard Sternen su etapa más densa a Harvey Pekar(sí, el de American Splendor) más un sinnúmero de estrellas del rock y el grunge. Todo transmitido pasada la medianoche con bajo preupuesto e incluyendo parodias de los dueños del canal.
Cuando Letterman salió de Late Show con polémica incluida, la vacante de quien tomaría su espacio en el trasnoche de NBC se abrió. Uno de los postulantes fue Dana Carvey (el flaco rubio de Wayne´s World) pero decidió bajarse.
La pega de encontrar al sucesor cayó en manos de Lorne Michaels, creador de Saturday Night Live, que además del show de Conan y SNL hoy produce 30 Rock.Michaels tomó la decisión de tomar a Conan O´Brian, un completo desconocido que había sido guionista de Los Simpsons y otros programas de comedia.
El colorón se tomo la noche destrozado por las críticas por ser demasiado “nerviosillo” y alocado en su estilo, con contratos a seis meses plazo durante casi tres años. Tanto así que en el especial de décimo aniversario, Mr. T le regaló un 7 de oro. ¿Por qué un 7 si cumplo 10 años?, preguntó Conan. “Porque eres divertido hace siete, pelotudo”. Ja.
Hoy O’Brien es el respetado rey del estilo, el menos político de todos pero el más cómico, con sus situaciones en plan Monty Phytony sus inolvidables personajes que incluyen a un manatí calentóno Triumph,el perro insultador.
Eso, además de tener invitados del mundo del espectáculo que se ríen de sí mismos todo el tiempo (notable es el momento en que Harrison Ford pone su clásica cara de heroica angustiosa y le ponen de fondo la canción de Benny Hill) y las bandas más hype. White Stripes estrenó su disco en el show, como puedes ver acá.
“Dakota Fanning, nunca es demasiado temprano para comenzar con la cocaína. Mira como ayudó a Drew Barryore en su carrera".
Jon Stewart siempre me cayó bien. Agudo e inteligente hablando desde el sentido común. Como dijo alguien alguna vez. “Hacer humor es fácil: Sólo di la verdad”.
www.zona.cl hizo un repaso sobre grandes de la tele que hacen que valga la pena sentarse frente a ella.
Una guía por los mejores lates que se pueden ver en el cable nacional. De la milf más divertida de E!, y su imperdible programa Chelsea Lately, a la llegada de Conan a I Sat, con sólo 48 horas de desfase con la tele gringa.
Por Nicolás Copano
Aprendan de comedia acá
CHELSEA LATELY
Hasta el momento, Joan Rivers era la única mina que había competido en el territorio de tipos como Carson, Stewart, Leno, Letterman y O’Brian. Rivers, una permanente acompañante de Carson en el Tonight Show decidió dejar el programa por su propio espacio. Duró dos semanas al aire. Eso hasta que llegó Chelsea y convirtió su show en un late ineludible.
En él, la comediante Chelsea Handler juega con la cultura pop, acompañada de una mesa con panelistas formada por una mezcla de comediantes y ambiguos y sobreactuados panelistas de E!
Su show tiene los ingredientes básicos de todo buen late: una gran animadora, monólogos sobre actualidad –en este caso, temas vinculados a la farándula hollywoodense-, sketches delirantes -como uno donde intentan dirimir quién conduce peor: los candidatos son un ciego, un asiático, un anciano y Chelsea representando a las mujeres- y un sidekick de antología: Chuy, un enano latino que apenas habla inglés, actor ocasional de películas porno.
Pero lo que hace tan divertido al programa es la agudeza de Chelsea. Ella es la clásica mina –más bien milf- furiosa de carrete. Divertida más que malvada, pero con el sarcasmo necesario para hacerla ver deliciosamente perversa. Al igual que pasa con la exquisita Sarah Silverman,finalmente da la impresión que es más torpe que “perra”, a pesar de confesar en sus libros que es alcohólica y se tira al gerente de E!
Aunque sólo tiene invitados clase B, Chelsea es tan divertida que logra sacar carcajadas de su gran síntesis de la cultura de la basura. La mejor opción para ver con la polola o la mamá a la hora de sintonizar E! -un canal esencialmente de minas-, en vez de tener que mamarse a Joan Paul Ospina en E! News, el gay mas gay de los gays que se parecen a Nacho Gutierrez en el cable.
Chelsea Lately va de lunes a viernes a la 1 de la mañana en E!
Sábados a la 01:00 y 01:30 hrs y a las 17:00 y 17:30 hrs. Domingos a las 00:30 y a las 20:00 y 20:30 hrs.
THE DAILY SHOW WITH JON STEWART: GLOBAL EDITION
El Daily Show ya es definido como un espacio de noticias más que de comedia. Es tanta su influencia, que los candidatos presidenciales toman el pulso de sus campañas y van felices al set. Para el espectador, es la mejor manera entonces de enterarse de los rumbos de la politica gringa (que, malas noticias, es la que define la agenda del planeta) y la manipulación que los noticieros hacen de la realidad, pero de manera divertida, como ya lo explicamos en este artículo.
Gran editorialista y entrevistador loco, con preguntas inteligentes desde el humor Stewart sabe sacar de invitados como Evo Morales, Barack Obama o Pervez Musharraf, presidente de Pakistán, frases como “no vamos a intentar bombardear su país”, que son golazos para titular una crónica o rematar un chiste al mismo tiempo.
¿Es Stewart el nuevo paradigma de presentador de noticias? Parece que si. Es cosa de ver a Anderson Cooper en CNN Internacional (el gay mas gay de los que no parecen gays) con su programa 360º (lo dan a las 21:00 hrs) y cachar que entre noticia y noticia, hay chistes y perspectiva.
La realidad transformada en la comedia que se ríe del poder. Eso es The Daily Show. Imperdible como el monólogo que se burla permanentemente de la soberbia y el poderío “americano” con el que comienza generalmente la Edición Global que dan por Sony: “Vieron que ganamos la serie mundial de Baseball…que bueno, aunque seamos el único país que juega la Serie Mundial de baseball”.
The Daily Show with Jon Stewart Global Edition va por Sony los Martes a la medianoche.
Los sábados a las 22:30 y domingos a las 02:30 hrs.
RED EYE CON GREG GUTFELD
Una joyita secreta del cable. Gret Gutfeld es un ex editor de la Maxim inglesa que viajó a Estados Unidos y que en un restaurant se encontró con un ejecutivo que armaba un show de trasnoche para Fox. Gret simplemente se cambió de mesa y le dijo “quiero conducirlo”.
Red Eye cubre lo peor de los gringos y el espectáculo en un horario para camioneros trasnochados. Y de eso se trata el programa. La sorpresa es que no es tan basura como uno pudiese esperar de un canal con noticias tan conspirativas como ése. Tiene el gran detalle de un Ombudsmansimpático (Andy Levy) que a la mitad y al final del programa corrige las imprecisiones de los invitados, además de bloggers invitados a dar su opinión, comediantes y chicas lindas de la tele en una mesa con chelas.
Red Eye analiza tópicos bizarros como crímenes terribles y los pasa por el cedazo del humor. Y aunque muchas veces usan los estereotipos clásicos de Fox News, el noticiero más agringadamente tonto del cable, la comedia los salva.
Aunque el tipo que anima es como una mezcla de Julio Cesar Rodríguez con Luchito Jara pero pasable, lo mejor es que el show tiene esa cultura de comentario de blog: cabe de todo, hasta los insultos. Acá todo parece ser un juego.
Red Eye con Greg Gutfeld va de martes a sábado a las 04:00 por Fox News.
Domingo y lunes a las 03:00 hrs.
LATE NIGHT WITH CONAN O’BRIAN
Lo que hizo Letterman con el formato creado por Carson, fue llevarlo al futuro, demostrando que podía adaptarse para cada tipo de audiencia. Con Late Night jugó en plan contracultural invitando a las estrellas más marginales del pop: de Howard Sternen su etapa más densa a Harvey Pekar(sí, el de American Splendor) más un sinnúmero de estrellas del rock y el grunge. Todo transmitido pasada la medianoche con bajo preupuesto e incluyendo parodias de los dueños del canal.
Cuando Letterman salió de Late Show con polémica incluida, la vacante de quien tomaría su espacio en el trasnoche de NBC se abrió. Uno de los postulantes fue Dana Carvey (el flaco rubio de Wayne´s World) pero decidió bajarse.
La pega de encontrar al sucesor cayó en manos de Lorne Michaels, creador de Saturday Night Live, que además del show de Conan y SNL hoy produce 30 Rock.Michaels tomó la decisión de tomar a Conan O´Brian, un completo desconocido que había sido guionista de Los Simpsons y otros programas de comedia.
El colorón se tomo la noche destrozado por las críticas por ser demasiado “nerviosillo” y alocado en su estilo, con contratos a seis meses plazo durante casi tres años. Tanto así que en el especial de décimo aniversario, Mr. T le regaló un 7 de oro. ¿Por qué un 7 si cumplo 10 años?, preguntó Conan. “Porque eres divertido hace siete, pelotudo”. Ja.
Hoy O’Brien es el respetado rey del estilo, el menos político de todos pero el más cómico, con sus situaciones en plan Monty Phytony sus inolvidables personajes que incluyen a un manatí calentóno Triumph,el perro insultador.
Eso, además de tener invitados del mundo del espectáculo que se ríen de sí mismos todo el tiempo (notable es el momento en que Harrison Ford pone su clásica cara de heroica angustiosa y le ponen de fondo la canción de Benny Hill) y las bandas más hype. White Stripes estrenó su disco en el show, como puedes ver acá.
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